El Centro de Estudios Históricos del Reino de Sevilla (CEHRSE) es una organización cultural sin ánimo de lucro que tiene como fines los siguientes objetivos:

. Fomentar la investigación histórica del antiguo reino de Sevilla.

. Organizar congresos, jornadas y seminarios de historia.

. Difundir los trabajos de investigación que se presenten a la revista Cartare, y la edición de monografías.

. Generar propuestas dirigidas a entidades públicas y privadas para el desarrollo, conservación, restauración y difusión de los bienes culturales a través de convenios de colaboración.

. Difundir los contenidos generados por el Centro de Estudios Históricos del Reino de Sevilla y el Grupo de Investigación Barrameda.

El escudo del CEHRSE está inspirado en la empresa y sello de la Real Sociedad Patriótica de la muy noble y muy leal ciudad de Sanlúcar de Barrameda.

El cuchillo y la torre son una alusión a la legendaria defensa de Tarifa en 1294 cuando don Alonso Pérez de Guzmán, el Bueno, se negó a rendir la plaza cuando le amenazaron con matar a su hijo, concretamente, al momento en que don Alonso lanza el cuchillo a sus enemigos para que con él matasen a su hijo, episodio que aparece mencionado en el privilegio real que Fernando IV dio en Toro a Guzmán, el Bueno, el 13 de octubre de 1297, para concederle el señorío de Sanlúcar de Barrameda.

Las dos calderas en palo que aparecen en la empuñadura del cuchillo es otra referencia hacia Guzmán, el Bueno, puesto que son los muebles heráldicos de su escudo de armas.

La propia torre flanqueada por las dos estrellas de ocho puntas son una referencia a Lux Dubia, el templo de Lucero fundado por los fenicios entre el siglo IV y el siglo I a.C., cuyos restos arqueológicos aparecieron durante las excavaciones arqueológicas que se hicieron entre 1979 y 1984 en el yacimiento arqueológico de la Algaida.

Las dos estrellas representan a la aurora o crepúsculo matutino, y al ocaso o crepúsculo vespertino, que desde muy antiguo se asocia a la diosa Venus, que fue adorada por los fenicios en el templo del Lucero.

El libro que sirve de base para la torre y la pluma y el tintero representan a San Lucas Evangelista, patrón de la ciudad de Sanlúcar de Barrameda al considerar la tradición que la población fue conquistada a los moros el 18 de octubre de 1264.

El barco que aparece en el horizonte representa a la nao Victoria entrando por la barra del Guadalquivir el 6 de septiembre de 1522 después de haber circunnavegado por primera vez el globo. La imagen del navío está sacada de la obra “Regimiento de navegacion en que se co[n]tienen las reglas, declaraciones y auisos del libro del arte de nauegar” escrito por Pedro de Medina en 1552.

El emblema que aparece sobre la torre y el cuchillo es la abreviatura de NO-madeja-DO, que significa “no me ha dejado”, en alusión al regalo que Alfonso X, el Sabio, hizo a la ciudad de Sevilla en honor a su lealtad, que nosotros usamos para representar al reino de Sevilla.

Por último, las letras alfa “Α” y omega “Ω” que aparecen en la parte inferior son la primera y la última letra del alfabeto griego, que aparecen en el libro del Apocalipsis 22:13, cuando Jesús dijo: “Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin”, es decir, que Dios permanece desde el principio hasta el fin de los tiempos. En nuestro caso, lo usamos como lema para establecer que la investigación es el principio y el fin de nuestro trabajo como historiadores y como institución.